«Это исторический момент», — говорит со сцены ведущий, гродненский актер Александр Ратько. И добавляет, что каждый из нас теперь присоединяется к этой самой истории. Возле Городка (по-польски — Грудек) завершилось «Басовище» — белорусский фестиваль в Польше с 30-летней историей. Hrodna.life отправился зафиксировать этот момент и узнать, что будет дальше.
Кажется, мне рассказали про этот фестиваль, как только я попала в нужную тусовку. Рассказывали, что это особый фестиваль — с атмосферой свободы, на котором встречаешь друзей и знакомых, которых видишь раз в год. Рассказывали о традициях «Басовища»: мол, утром второго дня надо абявязкова позавтракать на заправке (некогда это делалось в «Киллер баре»), потом сходить на озеро, потом поспать, а там — и концерт начинается.
Про последнее «Басовище», кажется, написали все еще до его проведения. Организаторы много раз рассказали, что происходит, посетители выложили в соцсети раритетные фотки, написали ностальгические посты. У некоторых оптимистичные прогнозы. Мол,
закончился один этап — начнется новый.
На фестиваль мы ехали на другой день. Немного заблудились, спросили дорогу в Грудек у маленьких велосипедистов с голубыми волосами, и они показали нам дорогу на фестивальную поляну. В общем, интересно приезжать на второй день фестиваля. С тех, кто приехал раньше, уже сошел налет цивилизации — отсутствие макияжа, сна и много пива делает свое дело. Сразу слышишь бездну историй о том, как кто-то не дошел спать в свою палатку, так как по пути попадались хмельные напитки, как кто-то был вынужден идти спать в чужую палатку, так как в его соседи занимались сексом.
Возможно, на количество выпитого влияет и отсутствие каких-то развлечений на фестивале. Из них — концерт, маркет и фудкорт.
Всю площадку можно обойти за пять минут. А пока идет саундчек, делать особо нечего. Такая ситуация, говорят организаторы, возникает из-за недостатка средств. Хотя в этом году можно было посмотреть фильм о белорусах Подляшья, поучаствовать в интеллектуальной игре и дискуссии.
На последнем фестивале выступили музыканты, которые становились популярными еще во время первых «басов». Из таких — «Крама», «Znich», Dzieciuki, Лявон Вольский. Недавно на фестиваль вернули конкурс молодых исполнителей. В этом году ими стали LUTY SAKAVIK и HARMONIX COLLEGE.
Организаторы говорят, что это точно последнее «Басовище» — по крайней мере, в таком виде.
— При каких условиях фестиваль мог бы продолжаться?
— Я думаю, что если бы было больше финансов. И если бы были люди, которые будут над этим работать 8 часов каждый день, потому что мы, как студенты, можем это делать только вечером и после работы, а над таким фестивалем — хочется его делать на действительно хорошем уровне — нужно работать изо дня в день, — рассказывает Дарка Вапа с «Белорусского объединения студентов».
Она говорит, что проблема не в том, что молодежь в Подляшье не чувствует себя больше белорусской. «Думаю, проблемой является то, что в настоящее время такие фестивали есть в Беларуси. Когда это начиналось, то такого фестиваля в Беларуси не было, и никто бы не подумал, что будет. А теперь каждый может пойти на концерт Вольского в Минске, „Краму“ можно увидеть. Для белорусов уже ничего нового. Так что нужно было бы изменить формат фестиваля, пойти в новую музыку. Если бы кто-то хотел делать фестиваль, надо идти не в ту сторону, где сейчас „Басовище“, во, а что-то новое», — говорит Дарка.
Она рассказывает, что организаторы уже много лет думали о том, что его следует завершить. И решили это сделать в юбилейную дату — 30 лет, и на моменте, когда фестиваль еще живет и держит уровень. Пик зрителей приходился на 90-е и начало 00-х. В последние годы людей было меньше. Зато в этом году было так много посетителей, что продались все места в палаточном городке и пришлось доставать браслеты-пропуски за 2017 год.
Паўплывалі, кажа Дарка, і складанасці з бясплатнымі візамі на фестываль. Яна трэці год займаецца візамі і кажа, што з кожным годам гэта рабіць усё цяжэй і цяжэй. Нават з візамі для музыкантаў узнікаюць праблемы. Грошай ад уладаў хапае на сцэну і ахову. «Гэта сапраўды вялікія грошы, а нагадваю, што мы на гэтым не зарабляем. Што можам зрабіць, тое і робім. Калі б мелі больш грошай, гэта інакш бы выглядала», — кажа арганізатарка.
Алесь Денисов из группы Dzieciuki на фестиваль приехал одиннадцатый раз. Из них он пять раз выступал в составе группы «КальЯн», которая в 1998 году выиграла конкурс молодых исполнителей. И четыре раза — с «Дзецюками». Он надеется, что деньги найдутся или «Басовище» преобразуется в польский фестиваль, где будут выступать и белорусские группы.
— Я не знаю, что происходит с фестивалем. Либо польским властям не нужен фестиваль, и они прекращают поддержку. Правда ли пропал интерес — может, поменялось поколение? Ведь я помню, что в конце 90-х, в начале 2000-х, когда мы ездили, были такие сильные роковая, альтернативная, металлическая, панковая составляющие. Последние несколько лет ставка делалась, как мне кажется, больше на коммерцию, на более широкую публику. Но, как мне кажется, это ошибка, так как этот уклон в попсовость не предоставил толчка для нового развития фестиваля. Конечно, хотелось бы разных стилей, но чтобы от такого налета андеграунда фестиваль не отходил, — говорит Алесь. Он добавляет, что число посетителей за эти годы стало уменьшаться.
— Уж не связано ли это с тем, что молодежь Подляшье не чувствует себя белорусами?
— Я здесь не живу, но когда я разговариваю с людьми старшего возраста, то они говорят, что да, большинство молодежи себя не хочет чувствовать белорусами, так как это непопулярно. Они действительно белорусы по происхождению, но все-таки поляки. И сама эта белорусскость здесь ничего не дает. Это естественно — молодежь хочет чувствовать себя частью польского общества. Здесь сейчас подъем патриотизма, пришли к власти правые консерваторы, которые принимают по многим вопросам не совсем адекватные решения.
Алесь говорит, что настоящей альтернативы «Басовищу» среди белорусских фестивалей нет. «Все эти фестивали вроде LidBeer, „Рок за Бобров“ имеют может и более широкиц круг глежачов, чем Басы, но они имеют сильный уклон в попсовость и сильную внутреннюю цензуру, которая никогда не позволит привезти те группы, которые считаются нашими властями неправильными, идеологически враждебными», — говорит Александр.
Журналист Андрей Мелешко был на фестивале около 20 раз. Первый раз он сюда приехал в 95-м или 96-м году.
— Мне больше нравились «басы» 90-х. Для меня это было тогда такое вдохновение получить то, чего я не имею в нашей стране. Это белорусский «Вудсток», на который съезжались сотни тысяч людей со всей Беларуси, из разных стран мира — мои друзья из Чехии,
из США приезжали специально на «Басовище». Сейчас изменилось поколение, и теперь фестиваль — это также место тусовки, но немного другое. Все поменялось, люди, ощущение изменилось. Я сюда езжу за традицией. За это время — 20−30 лет изменилось поколение. Раньше я приезжал на фестиваль и там были все свои. А теперь их дети приезжают, у некоторых внуки приезжают. Сейчас это такое место тусовки, чтобы оторваться от белорусской реальности, а тогда это было все по-другому. Это люди, это друзья, которых я не увижу в Беларуси, это такое белорусское Подляшье, которого нет у нас в Беларуси.
Андрей видит «реинкарнацию» «Басовища» в виде другого фестиваля, клубного, где будут играть группы из разных стран. Может быть, не в следующем году, но через пять-десять лет фестиваль возродится, считает Андрей.
Кася Ляудацкая училась в Польше и посещала польские фестивали. Интересуемся, проводится ли «Басовище» на том же уровне,
что и другие фестивали в Польше.
— Если честно, я не считаю, что фестиваль «Басовище» нужно сравнивать с другими польскими фестивалями, потому что в него была заложена совсем другая идея. То есть это не просто какая-то тусовка, это было просто мегакрутое мероприятие, с целью способствовать развитию белорусской культуры, способствовать белорусским музыкантам, которые время от времени вообще были запрещены в Беларуси. Надо понимать, что это мероприятие, которое происходит в не очень знаменитом месте — глушь немножко, тот самый Грудек. Но учитывая, что раз в год сюда съезжается реально очень много интересных людей — белорусскоязычных, которым интересна белорусский культура, это его делает уникальным, и жаль, что он закрывается.
Кася говорит, что в Беларуси много чего проводится, но фестивали или не имеют много белорусского, или очень фольклорные. А у «Басовища» своя легенда, там это уникальное явление. Интересно и то, что его начали белорусские студенты, которые родом из Польши. Ведь некоторые белорусы не знают, что в Польше много белорусов живет. «Я не знаю, как относиться к тому, что он закрывается — хорошо или плохо. Может быть, уже и пришло время, потому что он был нужен тогда — в 90-х, 00-х», — говорит она.
Валерий Руселик, журналист и поэт, фантазирует о том, каким могло бы быть «Басовище» при белорусской Беларуси.
— «Басовище» когда-то, насколько я могу оценивать, было такой мечтой о Беларуси. Белорусы Подляшья также мечтали о Беларуси. Когда сегодня говорят о завершении «Басовища», то это по сути завершение этой мечты, что мы где-то рядом, белорусы Подляшья, белорусы Беларуси белорусскоязычные. И это очень важный этап, очень важно приехать сюда, чтобы понять, все ли на этом, все мечты заканчиваются, появляется ли что-то новое, какой-то новый этап, — говорит Валерий.
Он рассуждает о том, что белорусы — это «книжная» нация, белорусами не рождаются, а становятся, и «Басовище» было еще одним вдохновением для белорусов, «сказкой».
— Белорусы Подляшья поняли, что они не нужны Беларуси. «Басовище» — это фестиваль-аванс белорусов Подляшья для своей метрополии. Это очень странная ситуация, потому что белорусы в Беларуси находятся в худших условиях, чем белорусы в Польше.
Белорусы в Польше до последнего времени имели возможности финансировать издания книг белорусских авторов из Беларуси, из метрополии. Не метрополия поддерживает свои окраины национальные, а окраины спонсируют какую-то деятельность национальной метрополии. И вот «Басовище» по большому счету это был такой аванс, как мне кажется. И каждый аванс, он заканчивается.
Валерий говорит, что белорусское дело на Подляшье продолжится благодаря бардовским и фолковым фестивалям. Но замкнется само на себя. А если бы Беларусь поддерживала национальные ценности, все было бы по-другому. В том числе, другим было бы «Басовище».
— Оно было бы крутым фестивалем, это был бы наш Вудсток. Нормальная Беларусь — это открытая европейская белорусская Беларусь. Это означает, что у нас не было бы границы с Польшей, и это было бы нашей фишкой, и все было бы очень круто. Быть белорусом было бы круто и престижно, и поэтому белорусы Подляшья не забывали бы свои корни. То же самое, что мы наблюдаем в Беларуси с картой поляка. Ведь престижно, по крайней мере финансово, быть поляком. Будет такая Беларусь — будет и белорусское Подляшье, и белорусская Виленщина. Это единственный путь. Когда это будет, неизвестно, и будет ли вообще. Но что это единственный сценарий реальный, я убежден.
Планируете поездку в Питер? Не знаете где остановится? Я могу вам посоветовать недорогой отель в ленинградской области. Отличный сервис, недорогие номера.
Хватает ли в центре Гродно продуктовых магазинов? Споры об этом вызвало открытие на углу Советской…
Нарядная хвоя, свечи, новогодние венки и гирлянды, светлый или темный фон на выбор. Гродненские фотостудии…
Власти создали новую платформу “меркаванне.бел”. Ее позиционируют как онлайн-площадку, на которой каждый сможет в свободной…
Коллекция одежды гродненки Екатерины Корлатяну дебютировала этой осенью на Парижской неделе моды. А начиналось все…
Гродненец Роман Нагула почти полжизни работает с деревом. Школьником он начинал с бейсбольных бит, а…
Гродненка Анна Тарковская почти круглый год собирает травы, а потом плетет из них венки. За…