В ноябре белорусы отмечают дни поминовения умерших. Католики вспоминают всех почивших 2 ноября, а православные в 2022 отмечали Деды 5 ноября. К этим датам Гродненский музей истории религии подготовил ряд экскурсий. На одной из них побылвал корреспондент Hrodna.life.
Кроме осенних, есть и другие дни памяти умерших по сезонам. Весной это Радуница, которую отмечают на следующей неделе после Пасхи. Раньше ее называли Пасхой мертвых. Православные несли крашеные яйца к могилам только спустя год после смерти человека. Если к Радунице год не прошел, приносили неокрашенные яйца.
Католики 1 ноября, в День всех святых, что накануне Дня всех умерших, пекли булочки. В праздник их раздали нуждающимся возле костела. Считалось, что в такие дни отказывать в милостыни недопустимо. Часто такие булочки украшали сверху выпеченным крестиком.
Читайте также: В Гродно отменили вечеринку и убрали декорации к Хэллоуину — пожаловалась провластная активистка
Существуют традиции, которые имеют языческое происхождение. Считалось, что в эти дни умершие приходят к живым в образе животных. Если в период поминовения умерших ко двору приходила собака или на кладбище прилетали вороны, их нельзя было прогонять.
Люди верили, что так предки охраняют своих живых родственников. Название «Деды» и «Дед» имело множество значений. «Дедом" — называли центральную балку в доме. Раньше не было потолка и крыша держалась только на центральной балке. Существовало поверье, что там собирались души умерших. На балке вырезали имена умерших предков. На Деды нужно было всех вспомнить и перечислить их имена.
На Деды вся семья собиралась за столом поужинать и угостить дедов. Так заручались поддержкой предков.
В древности было принято хоронить умершего старшего хозяина дома под порогом. Считали, что так он будет защищать дом и его жителей от невзгод и нежелательных гостей. Этого предка называли «Чур». Произнося фразу «Чур меня», призывали старшего в роду для своей защиты.
Поэтому и молодую жену муж после свадьбы переносил через порог на руках. Так он показывал деду, что она не чужая в доме. На ручник, который в день свадьбы стелили на пороге, жена старалась наступить каблучком и потянуть за собой, чтобы не наступила другая девушка. Верили, что это поможет сохранить верность в браке.
Для поминальных дней существовал обязательный перечень блюд к столу. Основные — закрытая выпечка и блины. Блины обозначали образ солнца как символа жизни. Сложенный блин — сломанное солнце, был символом потустороннего мира. Поэтому блины всегда подавали в сложенном виде. Закрытая выпечка была защитой для живых. Поэтому, когда вызывали копальщика рыть могилу, его кормили закрытой булкой или куском пирога, чтобы защитить от энергии умерших.
На стол во время поминовения умерших почти всегда подавали и алкоголь. Он был символом пересечения душами огненной реки. Выпивали не больше трёх рюмок. Иногда одну рюмку пускали по кругу — только чтобы пригубить. Градус алкоголя был небольшим. Могли подавать брагу или пиво. Чтобы дедам было сладко, на стол ставили и подслащенную мёдом воду — сыту.
Не допускалось класть на стол острые предметы. Всё ели только ложками. Они лежали выпуклой стороной вверх. Если ложка падала, поднимать ее не разрешалось. Крошки и еду — тоже. Люди верили, что это хороший знак, он показывал, что души предков уже пришли. Проводником для душ был огонь свечи. По его трепетанию понимали, сколько предков пришло в этот вечер.
Хозяину нужно было трижды обойти стол. Потом трижды гости и семья призывали духов предков. Когда трапеза заканчивалась, еду оставляли на столе на ночь, накрыв скатертью — для других душ. Утром нужно было все доесть, а остатки раздать нищим или животным. Выбрасывать еду не разрешалось.
Читайте также: Кошерная еда, кровавый навет и вторая душа. Еврейский Гродно раскрылся по-новому — через еду и детские игры
В доме на Деды открывали все окна и двери и вывешивали через них ручники. По ручнику душа должна была найти свою семью. Ручники были длиннее обычных и символизировали дорогу.
Если в традиционной белорусской вышивке главными цветами были белый и красный, то для погребальной вышивки использовался синий цвет. Он символизировал небо и считался противоположностью красному солнцу. Люди верили, что небо в этот день открывается, а души приходят, чтобы побыть с семьей и разделить с ними пищу. Иногда в этот праздник играли на скрипке, чтобы повеселить души предков.
Читайте также: Полотенца — белые, пояса — красные. В Гродно открыли выставку традиционного народного текстиля
Если некоторые традиции показались вам необычными, знайте — на острове Мадагаскар в день поминовения умерших выкапывали. Ночью их укладывали рядом с живыми, а утром хоронили заново.
Хватает ли в центре Гродно продуктовых магазинов? Споры об этом вызвало открытие на углу Советской…
Нарядная хвоя, свечи, новогодние венки и гирлянды, светлый или темный фон на выбор. Гродненские фотостудии…
Власти создали новую платформу “меркаванне.бел”. Ее позиционируют как онлайн-площадку, на которой каждый сможет в свободной…
Коллекция одежды гродненки Екатерины Корлатяну дебютировала этой осенью на Парижской неделе моды. А начиналось все…
Гродненец Роман Нагула почти полжизни работает с деревом. Школьником он начинал с бейсбольных бит, а…
Гродненка Анна Тарковская почти круглый год собирает травы, а потом плетет из них венки. За…