Коложский водолей, или акваманил, — один из интереснейших артефактов, сохранившихся в Гродно из глубины веков. Этот бронзовый сосуд в форме всадника на коне датируется XIII веком и сегодня является частью экспозиции Гродненского государственного музея истории религии. История этого предмета связана с драматичными событиями прошлого и, возможно, с именем гродненского каштеляна Давида Городенского, пишет исторический канал Hrodna 11:27.
Акваманилы (или водолеи) использовались в Средневековье для омовения рук во время литургии. Такие сосуды часто изготавливались в оригинальной форме, например, в виде животных или людей. Так, с одной стороны, демонстрировалось высокое мастерство ремесленников того времени, а с другой — богатство заказчика.
Коложский водолей представляет собой бронзовую фигуру всадника на коне. Одной рукой воин держит поводья, а другой словно пытается достать меч, который, к сожалению, не сохранился. Всадник где-то потерял и голову. Особенностью этого акваманила является механизм подачи воды: она наливалась через отверстие между ушами лошади и вытекала изо рта.
Есть версия, что этот артефакт мог быть трофеем, добытым во время одного из набегов Давыда Городенского на территорию крестоносцев. В «Хронике земли Прусской» Петра Дуйсбургского описаны драматические события, когда Давид и его армия уничтожали врагов в окрестностях Франкфурта. С большой долей вероятности можно утверждать, что гродненский акваманил привезли оттуда в Гродно в качестве трофея — эту версию рассказывают в самом Музее истории религии. Подтверждением этому служат двойные зигзаги на конской упряжи — характерный мотив гравюры на аналогичных северогерманских водолеях XIII века.
Читайте также:
Судьба Коложского водолея сложилась интересно. В XIX веке акваманил оказался в Вильнюсе и попал в руки учёных: именно тогда традиция закрепила его за Коложей.
«Здесь же (в Виленском музее древностей графа Тышкевича — ред.) хранятся переданные… из Коложской церкви: бронзовый ляварий, в виде всадника, медный таз, такая же кружка и оловянная кружка с изображением Распятия на крышке и Богоматери на дне», — утверждал в середине 1890-х годов исследователь церкви профессор Покровский в «Археологической карте Гродненской губернии».
В советское время артефакт хранился в запасниках Института истории Литвы, где провел около сорока лет. Лишь благодаря усилиям Алексея Карпюка, который в то время был директором музея, акваманил вернулся в Гродно и стал частью музейной коллекции.
Коложский водолей — единственный средневековый предмет из Коложской церкви, чудом уцелевший и дошедший до наших времен после столетий войн и разрушений. Сегодня Коложский водолей занимает почетное место в экспозиции музея и привлекает внимание как местных жителей, так и туристов. Это не просто древний объект — это свидетель истории города, памятник эпохи князя Давида, напоминающий о славном прошлом Гродно.
Если вы еще не видели этот артефакт своими глазами, обязательно посетите Гродненский музей истории религии!
Елена и Ксения (имена изменены) стали мамами с разницей в два года, но Ксения рожала в…
Девушка с Полесья сделала белорусские полки в варшавских библиотеках, дала интервью Vogue Polska и поспособствовала…
На территории Гродненской области в прошлом жили не только белорусы. Например, еще в XII веке…
В Гродно есть дом, в котором проваливаются полы, стены осыпаются из-за проезжающего мимо транспорта, а…
Артур Марчукевич пришел в бодибилдинг в 2017 году – началось все с того, что гродненец…
Очередь на границе - это испытание, знакомое многим белорусам, которые путешествуют через польскую или литовскую…