Борисоглебская (Коложская) церковь. Фото: iStock
Гродненский краевед и блогер Евгений Асноревский обратил внимание на псевдоисторическую статью в российском издании «Аврора» — в публикации утверждается, что Коложскую церковь построил предок Пушкина. Своими наблюдениями Асноревский поделился в Facebook и рассказал, почему статья — легенда, а не настоящее историческое исследование.
Литературно-художественный журнал «Аврора» был основан в Санкт-Петербурге и издается с 1969 года. В 80-х на страницах журнала появилась колонка «Записки рок-дилетанта», а под эгидой «Авроры» проходили рок-фестивали. В 1988 году журнал опубликовал скандальную для того времени повесть Владимира Кунина «Интердевочка». В начале нулевых журнал столкнулся с проблемами в финансировании, но уже в 2013 стал получать государственные субсидии.
Сейчас кроме прозы, поэзии и публицистики «Аврора» ведет рубрику «Советское наследие». Среди опубликованных статей — «Учебники истории бывших республик СССР воспитывают ненависть к России» и «Луначарский — сфинкс революции».
На публикацию «Авроры» про Радши, якобы основателя рода Пушкиных, обратил внимание гродненский историк и краевед Евгений Асноревский. В своим Facebook блогер коротко пересказывает статью и характеризует ее как триллер.
«Согласно исследованиям автора журнальной статьи наш знаменитый Франциск Скорина занимался переводами текстов каких-то толковинов — язычников-кочевников из региона современной Молдовы. Это уникальная летопись якобы находится у самого автора, и подлинность этих документов подтвердили какие-то специалисты», — отмечает Асноревский.
Автор статьи — Юрий Иванов — утверждает, что летописный свод он получил в конце 80-х от жителя молдавского городка Рыкшаны.
«Согласно им [полученным данным — Hrodna.life], некий Радши, воевода князя Рогволода, сына известного полоцкого монарха Всеслава Борисовича, которого в наше время называют Чародеем, разбил в Гродно литовские рати. Было это в XII веке. И этот самый Радши, в честь победы над язычниками, построил на месте старого храма и с использованием его фрагментов Коложскую церковь!» — пересказывает Асноревский содержание статьи.
В статье Иванов утверждает, что тот самый воевода-строитель Радши был предком Пушкина. На основе этого автор и делает вывод, что Коложскую церковь возводил предок Пушкина.
«Я, конечно, не великий знаток Скорины, но знаю, что версия с молдавскими приключениями полностью маргинальная. Понятно, Коложу построили гродненские Всеволодковичи, поэтому стены храма украшают их княжеские двузубцы», — отмечает Асноревский.
Гродненский краевед сомневается в подлинности существования молдавской летописи. Получить информацию про автора Юрия Иванова у Асноревского также не получилось.
«Современный обман или нет, но представьте, какую легенду получили бы гродненские гиды, которые работают с русскими туристами в Коложе», — резюмирует Асноревский.
Под публикацией Асноревского гродненские краеведы и литераторы также высказали сомнения по поводу подлинности статьи.
«Снова русские пробуют переписать нашу историю. Главное, чтобы это не вошло в школьные учебники истории», — отметила Анастасия Хазина.
«Известная Коложа! Яркий пример афроафриканского зодчества», — написал Павел Соловьев.
«Закрученный сюжет! Вот говорили мне в гродненском издательстве, что сейчас в моде исторические триллеры с пробелами и провалами в прошлом», — добавила Надежда Огорелышева.
В центре Гродно выставили на продажу однокомнатную квартиру-малютку на Замковой, 14. Все ее окна выходят…
Коворкинг находится в торгово-развлекательном центре Triniti. Это многофункциональная площадка «К.И.Т.», в которой можно читать книги,…
Почти 39 000 метров гирлянд и 280 000 лампочек потребуется для украшения Гродно к новогодним…
Гродненцы пожаловались на нехватку ортодонтов в детской стоматологической поликлинике. Чтобы взять талон к врачу, людям приходится…
С начала 2024 года в Гродно кремировали 140 человек, тогда как в 2020 году —…
Гродненские кофейни решили объединиться и добавить на осень в меню новые гастрономические сочетания кофейных напитков…