Когда проходят какие-то феминистские акции, в комментариях в СМИ часто возникают те же самые фундаментальные вопросы:
- зачем нужен феминизм;
- не всех прав женщины уже достигли;
- чего еще не хватает этим феминисткам.
Поскольку в подкасте «Утульны горад» разбирают урбанистические вопросы, то в седьмом выпуске второго сезона задали вопрос, чего не хватает женщинам именно в городском пространстве. Об этом разговор с городской социологиней и феминисткой Анастасией Головневой.
Слушайте разговор о феминистской урбанистике полностью или читайте основные тезисы в большом сокращении ниже.
Феминистский урбанизм и патриархат
Феминистский урбанизм (феминистская урбанистика) — это теория и общественное движение, касающееся влияния городской среды на женщин. И не только.
Исследовательницы анализируют, каким именно образом сконструирована городская среда и кто чувствует себя в такой среде комфортно, а кто — не очень. У активисток есть цель сделать город доступным не только для молодых и крепких мужчин, но и для всех городских жителей цельно.
И исследовательницы, и активистки говорят, что наши города построены именно таким, а не иным образом из-за патриархальной социальной системы.
Патриархат — такая социальная система, в которой доминирующие и привилегированные позиции занимают преимущественно мужчины. Если вам кажется, что патриархата в нашем обществе не существует (хотя консенсус научного сообщества в том, что он существует), почитайте об этом явлении по крайней мере в Википедии.
Как говорит Анастасия Головнева, именно патриархату мы обязаны разделением города на бинарную систему: места для женщин и места для мужчин. Начиная с детства, мы замечаем, что для мальчиков более приемлемо лазать по деревьям, проводить время на заброшенном мосту на Вишневце и играть в центре города допоздна во время городских праздников.
Казалось бы, родители не должны очень радоваться, когда их дети играют на заброшенных мостах и возвращаются домой только поздно ночью. Но именно девушкам говорят: «Как ты можешь, ты же девочка». С детства девочки усваивают, что некоторые места в городе они не должны посещать, так как это не соответствует их гендерной идентичности.
Одинокая женщина в баре или в клубе сразу вызывает внимание. Почему она одна? Что-то случилось? Ищет мужчину? Подойти к ней и познакомиться? Одинокий мужчина в баре или клубе — вполне естественное явление.
У нас город не «под жэншчыну»
Если вы вдруг оказываетесь в общественном туалете, то быстро заметите, что она сделана для кого угодно, но не для среднестатистической женщины. Часто в кабинках нет крючков, на которые можно было бы повесить куртку или сумку. Кажется, кабинка удобна для человека, который не имеет сумки, так как телефон носит в кармане. И не имеет необходимости снимать куртку или пальто, чтобы сделать все необходимые дела. Этот фэнтэзийный человек как-то напоминает… мужчину.
«Во время движения общественного транспорта держитесь за поручни», — напоминают нам в троллейбусе. Однако дотянуться до верхнего поручня и держаться за него без напряжения может только человек ростом от 180 сантиментов. Опять этот человек напоминает мужчину.
Однако не только женщины оказываются в менее удобном состоянии, когда весь город проектируется под «среднестатистического человека» (за которого почему-то постоянно принимается среднестатистический мужчина). Люди с инвалидностью, люди пожилого возраста, люди с детьми в колясках (и снова это чаще всего женщины) также страдают от тяжелых дверей на входе в подъезд, от высоких порогов, от старых автобусах, в которые приходится заходить по лестницам.
Получается, что в городе, где живут абсолютно разные люди, комфортно себя чувствует только одна группа: молодые и полные сил мужчины без ограничений по здоровью.
